بهترین کتابهای تفسیر
بهترین کتب تفسیر بسته به توان خواننده و قدرت او متغیر است، امّا از بین کتابهای تفسیر نقلی (یا تفسیر بالمأثور)تفسیر ابن جریر و تفسیر ابن کثیر و امثال آنها در نوع خود، بهترین هستند، زیرا از نظر عبارت ساده تر و برای فهم هموارتر، و به معنای آیات، و رأی صواب و تبیین مقاصد شریعت نزدیکتر هستند. در آنها به ذکر احادیث و روایات صحیح استناد شده، و آیات متشابه نیز به استناد به آیات محکم تفسیر و تشریح شده است.
بهترین کتب تفسیر
هیئت دائم تحقیقات علمی و افتای عربستان به ریاست علامه شیخ عبد العزيز بن باز- رحمه الله- در در فتوای شماره 2677 خود چنین جواب داده است (أجود كتب التفسير يختلف باختلاف طاقة القارئ ووسعه ، وعلى كل حال فإن أجودَها في نفسها كتاب تفسير ابن جرير الطبري ، وكتاب تفسير ابن كثير ونحوهما من كتب التفسير بالأثر ، فإنها أسهل تعبيراً وأعدل في فهم المراد ، وألمس لمعاني القرآن ، وأقرب إلى إصابة الحق وبيان مقاصد الشريعة ، مع ذكر ما يشهد لذلك من الأحاديث والآثار الثابتة ، ورد المتشابه من الآيات إلى المحكم منها)
«بهترین کتب تفسیر بسته به توان خواننده و قدرت او متغیر است، امّا از بین کتابهای تفسیر نقلی (یا تفسیر بالمأثور)، تفسیر ابن جریر و تفسیر ابن کثیر و امثال آنها در نوع خود، بهترین هستند، زیرا از نظر عبارت ساده تر و برای فهم هموارتر،و به معنای آیات ، و رأی صواب و تبیین مقاصد شریعت نزدیکتر هستند، که در آنها به ذکر احادیث و روایات صحیح استناد شده، و آیات متشابه نیز به استناد به آیات محکم تفسیر و تشریح شده است»(پایان نص فتوا).
یکی از مطالب مهمی که این هیئت به آن اشاره کرده این نکته ی مهم است که کتابهای تفسیر را باید بسته به توان خواننده ی آنها دسته بندی کرد، یعنی کسی که به دنبال مسائل فقهی یا استنباط و استدلال به آیات احکام است، تفسیر قرطبی و کتابهای تفسیر آیات احکام برای وی مناسب و مفید است، آنکه در بعد امور لغوی و زبانشناسی تحقیق می کند، تفاسیری برایش مفیدند که این بعد در آنها غلبه دارد، مانند تفسیر ابی حیّان و تفاسیر مشابه آن. به همین ترتیب بسته به تخصص های مختلفی که خواننده مورد نظر خواننده است، و معانی گسترده و وسیع موجود در کتاب خداوند عزوجل -که هیچ مفسری هرچه بزرگ و گرانقدر باشد بر تمام آن احاطه ندارد- نوع تفسیر نیز می تواند متغیر باشد.
یکی از ابعاد اعجاز علمی قرآن که هیچ مفسّری نباید از آن غافل بماند، این است که هر مفسری معتقد است که در تفسیر خود، سخن جدیدی در معنای قرآن می فرماید، و اعتقاد دارد که تفاسیر قبلی نتوانسته اند، آن معانی و تفسیری که او بدانها راه یافته ، را در خود داشته باشند، و فیض معانی این کتاب عظیم ، همچنان بعد از نسلها هر روز تازه و تازه تر است و خواندن بسیار آن هرگز آن را کهنه نخواهد نمود.
ناگفته نماند از کتابهای تفسیر ساده و مفید که اخیرا رواج یافته اند، می توان تفسیر شیخ عبد الرحمن ابن سعدي – رحمه الله – را نام برد. این تفسیر به فارسی نیز ترجمه گشته است.
IslamQT.Com
سایت جامع تفاسیر اهل سنت وجماعت
======================
ترجمه: عبیدالله
منبع: سایت "الإسلام الیوم"
|