تاریخ چاپ :

2024 Dec 04

IslamQT.Com 

لینک مشاهده :  

عـنوان    :       

فضیلت معوذات (سه سورۀ آخر قرآن) از لابه لای احادیث گهربار رسول الله

فضیلت معوذات (سه سورۀ آخر قرآن) از لابه لای احادیث گهربار رسول الله صلی الله علیه وسلم

فضیلت اول: نظیر معوذات دیده نشده است و بی مثال هستند. به دلیل حدیث عقبة بن عامر:

 قال رسول الله صلی الله علیه وسلم: ((ألم تر آيات أُنزلت الليلة لم يُرَ مثلهن قط: ] قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَق [، و ] قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاس [ ([1]).( پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: آیا نمی دانی که آیاتی امشب نازل شده اند که نظیر آنها را هرگز کسی ندیده است؟ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَق و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاس )

فضیلت دوّم: پیامبر صلی الله علیه وسلّم با این دو سوره تعویذ می فرمودند در حدیث حضرت ابو سعید آمده است : كان رسول الله صلی الله علیه وسلم يتعوذ من الجان وعين الإنسان، حتى نزلت المعوذتان فلما نزلتا: أخذ بهما وترك ما سواهما))([2]).(رسول خدا صلی الله علیه وسلم از جنّ و از چشم بد انسانها به الله پناه می بردند و دعا می کردند تا اینکه معوذتین نازل شد ، و وقتی این دو سوره نازل گردید، این دو تا را می خواندند و چیز دیگری را نخواندند.)

فضیلت سوّم: هیچ پناه برنده ای با چیزی بهتر از آن دو سوره نمی تواند به الله پناهنده شود. در حدیث حضرت عقبة بن عامر آمده است: بينا أنا أسير مع رسول الله صلی الله علیه وسلم بين الجحفة وأبواء إذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة، فجعل رسول الله صلی الله علیه وسلم يتعوّذ: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَق) و ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاس )، ويقول: ((يا عقبة تعوذ بهما فما تعوّذ متعوذ بمثلهما ))، وقال: وسمعته يؤمُّنا بهما في الصلاة([3]) ([4]).( هنگامی که با رسول الله در راه بین جحفه و ابواء می رفتیم باد و تاریکی شدیدی ما را در بر گرفت دیدم رسول الله صلی الله علیه وسلّم شروع به خواندن قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَق  ، و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاس فرمودند و با آن به الله پناه بردند و گفتند: ای عقبه با این دو به الله پناه ببر زیرا هیچ تعویذ کننده ای با چیزی بهتر از اینها به الله پناه نبرده است سپس عقبه رضی الله عنه گفت: از رسول الله صلی الله علیه وسلم شنیده ام در هنگام امامت در نماز هم این دو سوره را میخواندند).

فضیلت چهارم: معوذات شفا هستند و با آن از خداوند طلب شفا می شود؛

قالت عائشة رضي الله عنها:( أن رسول الله صلی الله علیه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات، وينفث،فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه،وأمسح بيديه رجاء بركتها) ([5]) .

حضرت عایشه از پیامبر صلی الله علیه وسلّم روایت کرده اند که وقتی دردی در بدن خود احساس می کرد، معوذات را می خواند و بر خود دم (دمیدن به گونه ی که مقدار کمی از آب دهان همراه آن باشد) می فرمودند و هنگامی که درد او بالا می گرفت من آن سوره ها را بر ایشان می خواندم و برای برکت دستانشان را مسح می کردم.

فضیلت پنجم:: مسلمان قبل ازخوابیدن خود با ذکر خود را از بلایا محفوظ می کند.

قالت عائشة رضي الله عنها:" كان النبي صلی الله علیه وسلم إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما، فقرأ فيهما قُلْ هُوَ الله أَحَد،  و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَق، و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاس، ثم يمسح بها ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه، وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات" .

 حضرت عائشه می فرمایند ، هر شب پیامبر صلی الله علیه وسلّم هنگامی که به رختخوابشان تشریف می برد، دو کف دست خود را جمع می کرد و سه بار( قُلْ هُوَ الله أَحَد) و (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَق ) و ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاس) را خوانده، در دستش دم می کرد، و سپس تا جایی که می توانست از بدن خود را با دستانش مسح میفرمود. و این کار را ابتدا از سر وصورت و قسمت جلوی بدنش آغاز می کرد و سه بار این عمل را تکرار می فرمود.

فضیلت ششم: بر بزرگی معوذات دلالت می کند، طبق حدیث عقبة بن عامر پیامبر صلی الله علیه وسلّم  به خواندن آنها بعد از هر نماز امر فرموده اند متن حدیث چنین است: قال: ((أمرني رسول الله صلی الله علیه وسلم أن أقرأ بالمعوذات دبر كل صلاة): (پیامبر به من امر فرمود که بعد از هر نماز معوذات را بخوانم)

فضیلت هفتم: هرکس این سوره ها را صبح و شام بخواند برای همه چیز، او را کفایت می کنند. حدیث زیر را حضرت عبدالله بن خبیب رضی الله عنه روایت کرده است: ( قال: خرجنا في ليلة مطيرة وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلی الله علیه وسلم يُصلِّي لنا، قال: فأدركته فقال: ((قل))، فلم أقل شيئاً، ثم قال: ((قل))، فلم أقل شيئاً، قال: ((قل ))، فقلت: ما أقول؟ قال: قُلْ هُوَ الله أَحَد، والمعوِّذتين حين تمسي، وحين تصبح - ثلاث مرات - تكفيك من كل شيء).

معنی حدیث: در شبی تاریک و بارانی بیرون رفتیم و دنبال رسول الله صلی الله علیه وسلّم بودیم تا برایمان نماز بخوانند(امامت فرمایند) من به ایشان رسیدم ؛ فرمودند: ((قُل)) (یعنی بگو یا بخوان) من چیزی نگفتم باز فرمودند (( قُل))  باز هیچ نگفتم باز گفتند: (( قُل))  من عرض کردم: چه بگویم فرمود: قل هوالله احد و معوذتین را صبح وشام سه بار بخوان؛ تو را از هر چیزی کفایت و حفاظت خواهند کرد.

این سه حدیث و فصل بندی آنها توسط امام بخاری رحمه الله تحت عنوان (( باب فضل المعوذات)) دلیل بر آن است که نام معوّذات بر سوره ی اخلاص و معوذتین اطلاق می شود همانگونه که امام حافظ ابن حجر رحمه الله در فتح الباری به آن اشاره فرموده است.

IslamQT.Com

سایت جامع تفاسیر اهل سنت وجماعت

======================

 

([1] ) مسلم، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب فضل قراءة المعوذتين، برقم 814.

([2] ) الترمذي، كتاب الطب، باب ما جاء في الرقية بالمعوذتين، برقم 2058، وابن ماجه، كتاب الطب، باب من  استرقى من العين، برقم: 3511، والنسائي، كتاب الاستعاذة، باب الاستعاذة من عين الجان، برقم 5509، وصححه الألباني في صحيح النسائي، 3/472، وفي صحيح الترمذي، 2/405، وفي غيرهما.

([3] ) أبو داود، كتاب الصلاة، باب في المعوذتين، برقم 1462، 1463، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود، 1/403.

([4] ) وقد جاء فضل بعض السور غير ما تقدم، ومن ذلك ما يأتي:

1-       عن عائشة رضي الله عنها قالت: ((كان النبي صلی الله علیه وسلم لا ينام على فراشه حتى يقرأ بني إسرائيل والزمر)) [الترمذي، برقم 2920، وصححه الألباني في صحيح الترمذي، 3/167، وفي سلسلة الأحاديث الصحيحة، برقم 641].

2-     عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلی الله علیه وسلم: ((من سره أن ينظر إلى يوم القيامة كأنه رأي العين فليقرأ: ]إذا الشمس كورت [، و ] إذا السماء انفطرت [، و ] وإذا السماء انشقت [ الترمذي والحاكم، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب، 2/194، برقم 1476.

([5] ) متفق عليه: البخاري، كتاب فضائل القرآن، باب فضل المعوذات، برقم 5016، ومسلم، كتاب السلام، باب رقية المريض بالمعوذات والنفث، برقم 2192.