  حمله  بدیشان  و  پریدن  بر  سر و کولشان  بودند،  و  در  جنگ  ایشان  از  هر  سلاحی  و  هر  ابزاری  سود  می‌جستند  و  استفاده  می‌کردند.  در  پیشاپیش  چنین  جنگی‌،  جنگ  اضطراب  ایدئولوژی  و  نابودی  عقیده  قرار  دارد.  آش  چنین  جنگی  در  اصل  همیشه  میان  ملّت  اسلامی  و  دشمنانشان  فروزان  بوده  و  تا  این  لحظه  هم  شعله‌ور  و  افروخته  است  ...  دشمنان  مسلمانان  همان ‌کسانیند که  بودند  :  بی‌دینان  خدانشناس‌،  صهیونیزم  جهانی‌،  مسیحیت  جهانی‌!!!
با  مراجعه  به  نصوص  سوره  روشن  خواهد  شد که  ابزارها  و  روشها  هم  همان  ابزارها  و  روشها  است‌،  و  هدفها  نیز  همان  هدفها  است‌.  همچنین  روشن  خواهد  شد که  این  قرآن  همان  قرآن  این  دعوت  است‌،  و  قرآن  هم  امروز  و  هم  فردا  مرجع  این  ملّت  است  همانگونه ‌كه  دیروز  به ‌هنگام  نخستین  نشأت  و  خیزش  این  ملّت  همو  قرآن  و  مرجع  ایشان  بود.  و  اینکه  از  پند  این  پنددهنده  و  اشارۀ  این  مرجع  درکارزاری‌ که  امروزه  شعله‌ور  است  روی  نمیگرداند  مگر  خود فروختۀ  دیوانه‌ای  که  در  مـیدان  کارزار  از  سلاح  پیروزی  روی  برمی‌تابد  و  خودش  را  و  ملّت  را  می‌فریبد  تا  به  دشمنان  قدیم  یـا  جدید  ملّت‌،  ابلهانه  یا  بدنهادانه  خدمت  کند!
*
از  لابلای  ستیزه  و  جدال  و  عرضه  نـمودن  و  رهنمود  کردنی‌ که  در  این  مقطع  نخستین  به  میان  آمده  است‌،  موضع  اهل ‌کتاب  منحرف  از کتابشان  نسبت  به  گروه  مسلمانان  و  ایدئولوژی  جدید  اسلام  روشن  میشود که  در  آیاتی  همچون اين  نصوص  مجسّم  است  :
(هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ )
او  آن  کسی  است  که  کتاب  (‌قرآن‌)  را  بر تو  نازل  کرد،  برخی  از  آن  آیات  محکماتند  (‌و  معانی  و  مقاصد  مشخّص  و  روشنی  دارند.)  آنها  اصل  و  مرجع  بشمارند.  و  برخی  دیگر  آیات  متشابهند  (‌و  احتمالات  مختلفی  در  آنها  میرود  و  فهم  معانی  و  مقاصدشان  برای  بسیاری  از  مردم  ناآگاه  پوشیده  میماند  و  دشوار  مینماید)‌.  و  اما  کسانی  که  در  دلهـایشان  انحراف  (‌از  حق‌)  است  بـه  متشابهات  (‌می‌چسبند  و  ظاهر  آنها  را  می‏‎گیرند  وبه‌)  آن  چنگ  میزنند  تا  فتنه‌انگیزی  کنند  و  آشوب  بپا  دارند  و  (‌به  شیوه‌ای  نادرست  و  به  میل  و  آرزوی  خود)  دست  به  تأویل  آنها  زنند...
)ألَمْ تَرَ إلَى الّذينَ أوتُوا نَصيباً مّنْ الْكتابِ يُدْعَوْنَ إلى كِتابِ اللهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ، ثُمّ يَتَوَلّى فَريقٌ مّنْهُمْ وَ هُمْ مُعْرضُونَ ?). .. 
ایا  (‌حال‌)  کسانی  را  مشاهده  ننمودی  که  بهره‌ای  از  کتاب  (‌آسمانی‌)  بـدیشان  عطاء  شـده  است  (‌وقتی  که برای  روشنگری،‌)  دعوت  به  سوی  كتاب  خدا  (‌قرآن‌)  ميشوند  تا  در  ميانشان  داوری كند  (‌نخست  مي‌پذيرند  امّا)  سپس  گروهي  از  آنان  روی  برمی‌تابند،  در  حالي  كه  ايشان  (‌از  قبول  حق  و  پذيرش  دعوت  خير)  اعراض  دارند؟‌...
)يا أهْلَ الْكتاب لمَ تُحاجُّونَ في إبراهيم وَما أنْزلَتِ التّوراةُ وَ الإنْجيلُ إلّا مِنْ بَعْدهِ . . . (?. 
ای  اهل  كتاب  چرا  در  بارۀ  (‌دين‌)  ابراهيم  به  ستيز  و  جدال  مي‌پردازيد  (‌و  هر كدام  او  را  پيرو  آئين  خود  ميدانيد)  و حال  آنكه تورات  و  انجيل  نازل  نشده‌اند مگر  بعد از   او..؟...  
(وَدَّتْ طائِفَةٌ مِنْ أهْل الكِتابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ . .). . 
جمعی  از  اهل  كتاب  آرزو  دارند  كه  كاش  ميشد  شما  را  گمراه  كنند....
)يا أهل الْكتابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآياتِ الله وَ أنْتُمْ تَشْهَدُونَ ?). . 
ای  اهل  كتاب  چرا  نسبت  به  آيات  خدا  (‌كه  دالّ  بر  صدق  نبوّت  محمّد  است‌)  كفر  ميورزيد(‌و  آنها  را تكذيب  ميكنيد)  و حال  آنكه  شما(‌بر  صحّت  و  درستی  آن  آيات‌)  گواهي  ميدهيد؟‌...
)يا أهْلَ الْكتابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقّ بِالْباطِل وَ تَكْتُمُونَ الْحَقّ وَ أنْتُمْ تَعْلَمُونَ ?). . 
ای  اهل  كتاب  چرا  حق  را  با  باطل  مي‌آميزيد  و كتمانش  ميكنيد،  و  حال  آنكه  شما  ميدانيد  (‌كه  عقاب  و  عذاب  خدا  در  برابر  چنين  كاری  چيست‌)  ؟‌...
جمعی  از  اهل  كتاب‌(  به  همكيشان  خود)  گفتند  :  بدانچه  بر  مسلمانان  نازل  شده  است  در  آغاز  روز  ايمان  بياوريد  و  در  پايان  روز  بدان  كافر  شويد  تا  شايد  (‌از  قرآن  پيروي  نكنند  و  از  آن‌)  برگردند،  و  اطمينان  نكنيد  مگر  به  كسي  كه  از  آئينتان  پيروي  كرده  باشد......
)وَمِنْهُمْ مَنْ إنْ تَأمَنْهُ بدينار لا يُؤدّه إلَيْكَ إلّا ما دُمْتَ عَليْه قائماً . ذلك بأنّهُمْ قالوا:لَيْسَ عَليْنا في الأميّيّن سبيلٌ ! ويقُولوُن على الله الكَذِبَ وَهُم يَعْلَمُونَ). . 
در  ميان  اهل  كتاب  كساني  هستند  كه  اگر  ديناری  به  رسم  امانت  بديشان  بسپاري  آن ‌را  به  تو  بازپس  نميدهند  مگر  آنكه  پيوسته  بالاي  سرشان  ايستاده  باشي‌.  اين  بدان  خاطر  است  كه  ايشان  مي‏‎گويند  :  ما  در  برابر  امّيها  (‌يعني  غير  يهود)  مسؤول  نبوده  و  بازخواستي  نداريم !   و  بر  خدا  دروغ  مي‌بندند  (‌و  چنين  چيزي  حكم  خدا  نيست‌)  و  حال  آنكـه  ايشان  (‌اين  را)  ميدانند...
)قُلْ:يا أهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَكْفُروُنَ بِآياتِ الله وَ الله شَهيدٌ عَلَى ما تَعْمَلُونَ). . 
بگو  :  اي  اهل  كتاب!  چرا  كسي  را  كه  ايمان  آورده  است  از  راه  خدا  باز  ميداريد  و  ميخواهيد  اين  راه  را  كج  نشـان  دهيد،  و  حال  آنكه  شما  (‌از  راستي  و  درستي  اين  راه‌)  آگاهيد؟‌٠٠٠
)ها أنْتُمْ أوُلاء تُحِبُّونَهُمْ وَ لا يُحِبّونَكُمْ وَ تُؤْمنُونَ بالْكتابِ كُلّهِ . وَ إذا لَقُوكُمْ قالُوا:آمَنّا . وَ إذا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الأنامِلَ مِنَ الغَيْظِ). . 
هان  !  (‌اي  مؤمنان‌)  اين  شما  هستيد  كه  آنان  را  (‌بخاطر  قرابت  يا  صداقت  يا  مودّت‌)  دوست  ميداريد  و  ايشـان  شما  را  (‌بخاطر  تعصّب  ديني  خود)  دوست  نميدارند،  و  شما  به  همۀ  كتاب‌هاي  (‌آسماني‌)  ايمان  داريد  (‌امّا  آنان  به  كتاب  آسماني  شما ايمان  ندارند)‌.  و  وقتي  كه  با  شما  برخورد  ميكنند  (‌براي  گول  زدنتان  به  دروغ‌)  ميگويند:  ايمان  آورده‌ايم‌.  امّا  هنگامي  كه  تنها  ميشوند  از  شدّت  خشم  بر  شما  سر  انگشتان  خود  را  به  دندان  ميگزند... 
)إنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤهُمْ ، وَ إنْ تُصِبْكُمْ سَيّئَةٌ يَفْرَحُوا بِها). . 
اگر  نيكي  به  شما  برسد  (‌و  نعمتي  همچون  پيروزي  و  غنيمت  بهرۀ  شما  گردد)  ناراحت  ميشوند.  و اگر  بدی  به  شما  برسد  (‌و  حادثۀ  ناگواری  مانند  خشكسالي  و  شكست  به  شما  دست  دهد)  از  آن  خوشحال  ميگردند...
  بدين  منوال  مي‌بينيم‌ كه  دشمنان  مسلمانان  تنها  با  ايشان  در  ميدان  با  شمشير  و  نيزه  نمي‌جنگيدند  و  بس.  و  تنها  دشمنا