ونَ   } به چه معناست ؟
کالوهم : برای مردم پیمودند .
یخسرون : می کاهند .

کلمه  (  سجین  ) در آیه 7  سوره  مطففین  { كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ   } به چه معناست ؟
اسم خاص دیوان یا دفتر بایگانی نامه های اعمال بدکاران و بزهکاران است .

کلمه  (  معتد  ) در آیه 12  سوره  مطففین {  وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ  } به چه معناست ؟
متجاوزی که از حد و مزر قانون عقل و شرع در می گذرد .

کلمه  (  أساطیر  ) در آیه 13  سوره  مطففین { إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ   } به چه معناست ؟
جمع اسطورة ، افسانه ها .

کلمه  (  ران  ) در آیه   14سوره  مطففین { كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ   } به چه معناست ؟
زنگار زد . زنگ زده کرد .

کلمه  (   علیین ) در آیه  18 سوره  مطففین {  كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ  } به چه معناست ؟
اسم خاص دیوان یا دفتر کل نامه های اعمال نیکان و نیکوکاران است .

کلمات  (  رحیق ـ مختوم  ) در آیه 25  سوره  مطففین { يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَّخْتُومٍ  } به چه معناست ؟
رحیق : شراب خالص .
مختوم : مهر شده . سر بسته .

کلمات (  ختام ـ لیتنافس   ) در آیه 26  سوره  مطففین { خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ   } به چه معناست ؟
ختام : مهر . دربند .
لیتنافس : باید که مسابقه بدهد و رقابت بکند و پیشی بگیرد .

کلمات  ( مزاج ـ تسنیم   ) در آیه 27  سوره  مطففین { وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ   } به چه معناست ؟
مزاج : ممزوج . آمیزه و آمیخته .
تسنیم : آبی که از بلندی فرو می ریزد . در اینجا اسم چشمه ای است در بهشت .

کلمه  (  یتغامزون  ) در آیه 30  سوره  مطففین {  وَإِذَا مَرُّواْ بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ } به چه معناست ؟
از مصدر تغامز ، شرکت دسته جمعی در عیبجویی از کسی یا کسانی ، و تمسخر کردن با اشارات و سر و دست و چشم و ابرو .


کلمه  (  فکهین  ) در آیه  31 سوره  مطففین { وَإِذَا انقَلَبُواْ إِلَى أَهْلِهِمُ انقَلَبُواْ فَكِهِينَ   } به چه معناست ؟
جمع فکه ، شادمان ، خوشحال و خندان .

کلمه  (  هل ثوب  ) در آیه 36  سوره  مطففین { هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ   } به چه معناست ؟
آیا سزا و جزا داده شده اند ؟معنی کلمه  ( محکمات ـ ام الکتاب ـ متشابهات ـ الراسخون فی العلم )  در آیه  7 سوره  آل عمران{ هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ   } چیست ؟ 
محکمات : آیه های متقن و واضح که همگان میتوانند به معانی و تفسیر آنها پی ببرند و در فهم آن دچار اشتباه و التباس نشوند 
ام الکتاب : اصل و اساس قرآن و مرجع احکام حلال وحرام و کلید مشکلات و مجملات
متشابهات : آیاتی که مشکا و قابل تاویل بوده و معانی کامل واضح و روشنی ندارند چون محتمل مفاهیم و اوجه زیادی هستند . قاطعانه نمی توان آنرا تبیین و تفسیر کرد . 
 الراسخون فی العلم : دانشمندان زبر دست و فرزانه .

معنی کلمه  ( الوهاب )  در آیه 8  سوره  آل عمران{ رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ   } چیست ؟ 
بس بخشنده .

معنی کلمات  ( لن تغنی عنهم ـ وقود  )  در آیه  10 سوره  آل عمران{  إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُم مِّنَ اللّهِ شَيْئاً وَأُولَـئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ } چیست ؟ 
لن تغنی عنهم : بدیشان نفع نمی رساند 
 وقود : هیمه و افروزینه .

معنی کلمه  ( داب ـ فرعون )  در آیه 11 سوره  آل عمران{  كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمُ اللّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَاللّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ  } چیست ؟ 
داب : عادت 
 فرعون : لقب شاهان مصر . در اینجا مراد فرعون معاصر موسی است به نام رامسس دوم . 

معنی کلمه  (  اولی الابصار)  در آیه  13 سوره  آل عمران{ ... وَاللّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَن يَشَاءُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لَّأُوْلِي الأَبْصَارِ    } چیست ؟ 
دارندگان چشم . صاحبان بینش .

معنی کلمات  ( القناطیر ـ المقنطرة ـ المسومة ـ المآب )  در آیه 14 سوره  آل عمران{ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ } چیست ؟ 
القناطیر : جمع قنطار ، دارایی هنگفت 
 المقنطره : انباشته . بیشمار  
 المسومة : نشاندار 
 المآب : مرجع . بازگشت .

معنی کلمه  ( غر )  در آیه 24سوره  آل عمران{ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ  } چیست ؟ 
گول زد فریب داد  

معنی کلمه  ( تنزع  )  در آیه 26 سوره  آل عمران{ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء ....  } چیست ؟ 
باز پس می گیری . سلب می کنی .

معنی کلمه  ( تولج )  در آیه 27 سوره  آل عمران{ تُولِجُ اللَّيْلَ فِي الْنَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الَمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ   } چیست ؟ 
داخل می گردانی . وارد می کنی .

معنی جمله  (  الا ان تتقوا منهم تقاة )  در آیه 28 سوره  آل عمران{ .... فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ   } چیست ؟ 
مگر اینکه از اذیت و آزارشان بترسید که در این صورت می توانید با آنان در ظاهر دوستی ورزید . بدان اندازه که دفع ضرر گردد .

معنی کلمات  ( محضرا ـ امدا بعیدا )  در آیه30 سوره  آل عمران{  يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَراً وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوَءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَاللّهُ رَؤُوفُ بِالْعِبَادِ  } چیست ؟ 
محضرا : حاضر آماده ـ امدا بعیدا : فاصله زیاد .

معنی کلمه  ( محررا  )  در آیه 35   سوره  آل عمران{ إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ   } چیست ؟ 
