وْعِداً لَّنْ تُخْلَفَهُ وَانظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفاً لَّنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفاً } به چه معناست ؟
مساس : مخالطت و معاشرت .
نسفا : از هم پاشیدن و پراکندن .

کلمه  ( وزرا ) در آیه 100   سوره طه { مَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِزْراً  } به چه معناست ؟
بار سنگین .

کلمه  ( حملا ) در آیه  101  سوره طه { خَالِدِينَ فِيهِ وَسَاء لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِمْلاً  } به چه معناست ؟
بار.

کلمه  ( زرقا ) در آیه   102 سوره طه { يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقاً  } به چه معناست ؟
جمع أزرق . کسی که صورتش بر اثر شدت درد و رنج تیره و کبود شده باشد .

کلمه  ( یتخافتون ) در آیه  103  سوره طه { يَتَخَافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا عَشْراً } به چه معناست ؟
با صدای آهسته بهم میگویند .

کلمه  ( أمثلهم طریقة ) در آیه   104 سوره طه { نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا يَوْماً  } به چه معناست ؟
کسی که رأی او دادگرانه تر و به واقعیت نزدیک تر است .

کلمات  ( قاعا ـ صفصفا ) در آیه  106  سوره طه { فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفاً  } به چه معناست ؟
قاعا : فلات . زمین صاف و هموار .
صفصفا : کاملا مسطح و هموار و صاف .

کلمه  ( عوج ـ أمتا ) در آیه  107  سوره طه { لَا تَرَى فِيهَا عِوَجاً وَلَا أَمْتاً } به چه معناست ؟
عوج : پیچ . نشیب .
أمتا : فراز . برجستگی . بلندی .

کلمه  ( الداعی ـ همسا ) در آیه 108   سوره طه { يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَت الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْساً } به چه معناست ؟
الداعی : دعوت کننده . منادی . مراد إسرافیل است .
همسا : صدای آهسته .

کلمه ( عنت  ) در آیه 111   سوره طه { وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً } به چه معناست ؟
عنت : خشوع و خضوع کرد .

کلمات  (  ظلما ـ هضما ) در آیه   112 سوره طه { وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْماً وَلَا هَضْماً } به چه معناست ؟
ظلما : مراد عقاب بدون سبب ، یا افزایش بر لغزشها و سیئات است .
هضما : خوردن و کاستن . کم کردن حق کسی و وفا نکردن به ادای آن واجب . مراد کاستن از حسنات است .

 جمله و کلمه  ( لا تعجل بالقرآن ـ یقضی ) در آیه 114   سوره طه { فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْماً } به چه معناست ؟
لا تعجل بالقرآن : مراد نهی از عجله ای است که پیامبر اسلام بهنگام دریافت وحی جهت فراگیری و حفظ قرآن داشت ، و بدین خاطر با شتاب بدنبال فرشته وحی جبرییل امین ، آیات قرآنی را تکرار می فرمود .
یقضی : به پایان رسانده است .

جمله و کلمات  ( عهدنا إلی آدم ـ نسی ـ عزما  ) در آیه  115  سوره طه { وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً } به چه معناست ؟
عهدنا إلی آدم : به آدم فرمان دادیم .
نسی : ترک کرد . مراد از نسیان در اینجا فراموش کردن مطلق نیست . زیرا بر فراموشی مطلق عتاب و ملامتی وجود ندارد .
عزما : تصمیم و اراده استوار.

کلمه  ( لا تضحی) در آیه  119  سوره طه { وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى } به چه معناست ؟
حرارت آفتاب سوزان به تو نمی خورد و گرما زده نمی گردی .

کلمه  ( لا یبلی ) در آیه  120  سوره طه { فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَى } به چه معناست ؟
کهنه و فرسوده نمی شود . فنا پذیر و زایل نمی گردد .

کلمه  ( غوی ) در آیه  121  سوره طه { فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى } به چه معناست ؟
گمراه شد .

کلمه  ( إجتباه ) در آیه  122  سوره طه { ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى } به چه معناست ؟
انتخابش کرد .

کلمه  ( ضنکا ) در آیه  124  سوره طه { وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى } به چه معناست ؟
تنگ . مراد سخت و پرنگرانی و اضطراب است .

کلمات  ( قبل طلوع الشمس ـ قبل غروبها ـ من آناء اللیل ـ أطراف النهار  ) در آیه  130  سوره طه { فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاء اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى } به چه معناست ؟
قبل طلوع الشمس : نماز صبح .
قبل غروبها : نماز ظهر و عصر .
أطراف النهار : نماز صبح و مغرب  یا نماز صبح .

کلمه  ( أزواجا ) در آیه  131  سوره طه { وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى } به چه معناست ؟
اصناف .

کلمه  (نذل و نخزی ) در آیه  134  سوره طه { وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُم بِعَذَابٍ مِّن قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولاً فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِن قَبْلِ أَن نَّذِلَّ وَنَخْزَى } به چه معناست ؟
در دنیا خوار و در آخرت رسوا شویم .

کلمات  ( متربص ـ السوی) در آیه   135 سوره طه { قُلْ كُلٌّ مُّتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَى } به چه معناست ؟
متربص : منتظر .
السوی : مستقیم .کلمه  ( محدث) در آیه  2  سوره انبیاء { مَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مَّن رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ } به چه معناست ؟
تازه .

کلمات  ( لاهیة ـ أسروا ) در آیه  3  سوره انبیاء { لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّواْ النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ هَلْ هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنتُمْ تُبْصِرُونَ  } به چه معناست ؟
لاهیة : غافل و بی خبر .
أسروا : پنهان داشتند و پوشیدند .

کلمه  ( أضغاث أحلام ) در آیه  5  سوره انبیاء { بَلْ قَالُواْ أَضْغَاثُ أَحْلاَمٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الأَوَّلُونَ  } به چه معناست ؟
خوابهای آشفته و پریشان .

کلمه  ( قصمنا ) در آیه   11 سوره انبیاء { وَكَمْ قَصَمْنَا مِن قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْماً آخَرِينَ  } به چه معناست ؟
در هم شکسته ایم . مراد هلاک کردن و نابود ساختن است .

کلمات  ( أحسوا ـ یرکضون ) در آیه  12  سوره انبیاء { فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنَا إِذَا هُم مِّنْهَا يَرْكُضُونَ  } به چه معناست ؟
أحسوا : احساس کرده اند . پی برده اند .
یرکضون : از ماده رکض به معنی تند دو